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求闻之若此不若闻也的翻译(求闻之若此)

时间:2024-09-10 09:54:03 来源:
导读 您好,今天张张来为大家解答以上的问题。求闻之若此不若闻也的翻译,求闻之若此相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、意思是...

您好,今天张张来为大家解答以上的问题。求闻之若此不若闻也的翻译,求闻之若此相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、意思是:听到的传闻像这样,还不如没有听到。

2、出自战国末秦相吕不韦集合门客共同编写《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》原文:宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。

3、及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。

4、”有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。

5、”国人道之,闻之于宋君。

6、宋君令人问之于丁氏。

7、丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。

8、”求闻之若此,不若无闻也。

9、译文:宋国一个姓丁的人,家里没有水井就外出打水浇田,经常一个人居住在外面。

10、等到他家打了水井的时候,丁氏告诉别人说:“我家打水井得到了一个人。

11、”有听闻了这件事就转述的人说:“丁氏挖井挖到了一个人。

12、”国都的人讲述这件事,使宋国国君知道了(这件事)。

13、宋国国君命令人向丁氏问这件事,丁氏回答说:“得到一个人的劳力,不是在井里得到一个人。

14、”听到的传闻像这样,还不如没有听到。

15、扩展资料:作品介绍:《吕氏春秋》,又称《吕览》,是在秦国相邦吕不韦的主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。

16、成书于秦始皇统一中国前夕。

17、此书以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名家、法家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说于一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。

18、吕不韦想以此作为大秦统一后的意识形态。

19、但后来执政的秦始皇却选择了法家思想,使包括道家在内的诸子百家全部受挫。

20、《吕氏春秋》集先秦道家之大成,是战国末期杂家的代表作,全书共分二十六卷,一百六十篇,二十余万字。

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