【函梁君臣之首入于太庙原文欣赏】《函梁君臣之首入于太庙》是五代时期文学家欧阳修所著《新五代史·伶官传序》中的一段经典文字，全文虽短，但言简意赅，寓意深刻。它通过对后唐庄宗李存勖由盛转衰的历史教训的总结，揭示了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的深刻道理。
一、
本文通过回顾后唐庄宗在位期间的辉煌与最终的失败，强调了国家兴衰的关键在于人主是否能够居安思危、勤政爱民。文中提到庄宗在取得胜利后，未能保持谦逊，反而沉溺于享乐，最终导致国家覆灭，甚至其父兄的头颅也被敌人俘获，送入太庙示众，成为历史的悲剧。
文章语言凝练，情感深沉，既是对历史的反思，也是对后人的警示。
二、原文摘录与解析
| 原文 | 解析 |
| “呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！” | 开篇点题，指出国家的兴衰虽然常归于天命，但根本原因在于人为。 |
| “原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。” | 引出主题，说明要了解庄宗的成败，需从他自身的行为出发。 |
| “方其系燕父子以组，函梁君臣之首入于太庙，可谓壮哉！” | 描述庄宗在战争中的辉煌时刻，表现出其军事上的成功。 |
| “及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未见敌而士卒离散。” | 反转笔锋，描写庄宗在胜利后的失败，突显其治国无方。 |
| “忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。” | 点明主旨，强调忧患意识的重要性。 |
三、启示与意义
1. 居安思危：国家或个人的成功不能只依赖一时的运气或外力，更需要持续的努力和警惕。
2. 戒骄戒躁：成功之后容易滋生自满情绪，这种心态往往会导致失败。
3. 以人为本：国家治理的核心在于人心，只有赢得民心，才能长治久安。
四、结语
《函梁君臣之首入于太庙》不仅是一篇历史评论，更是一部人生警世录。它提醒我们，在面对成功时要保持清醒，在享受安定时要不忘危机。这种思想至今仍具有重要的现实意义。
